夏允彝(1596-1645)，字彝仲，号瑗公，上海松江人。夏完淳父，其兄夏之旭。崇祯初年，陈子龙、夏允彝、徐孚远、彭宾、杜鳞征、周 立勋六人组成几社，取义于“绝学再兴之几”之意，为“几社六君子”。崇祯二年(1629年)，张溥主持在吴江召开“复社”成立大会——尹山大会，合南北各 地文社为一社。包括江南应社，松江几社，苏州羽朋社、匡社，浙西闻社、庄社，浙东超社，江北南社，江西则社，历亭席社，昆阳云簪社，武林读书社，山左大 社，中州端社，莱阳邑社，黄州质社等。复社不同于东林党，未结成政治力量，而是主张以学救时，以学卫教。尤其是夏允彝对东林党有清醒的认识，“东林之持论 高，而于筹边制寇，卒无实着”，认为东林党人“急功名、多议论，恶逆耳、收附会”。崇祯十年(1637年)进士，任福建长乐知县，五年而县大治。吏部推举 天下贤能知县七人，夏允彝居第一，将重用，因母丧，回家“守制”。
崇祯十七年(1644年)，闻清军入关，赴扬州走谒兵部尚书史可法，与谋 兴复。闻福王已在南京即帝位，马士英、阮大铖把持朝政，遂还。擢为吏部考功司主事，疏请“终制”，未赴任。次年，清兵下江南，遣安抚使至各郡罗致遗臣。夏 允彝坚拒不见，避居曹溪。后乃与陈子龙、徐孚远、沈狄龙、李待问等在松江起义抗清。吴淞水军副总兵吴志葵乃其门生，夏允彝招之来松，劝说攻取苏州，自任随 军参赞。吴志葵短于谋略，部下水军懦弱，不敢进攻。独有福山副总兵鲁之屿率勇士三百人，斩胥门而入。夏允彝急催吴志葵出动全部大军跟进，吴志葵犹豫不决。 鲁之屿失援战死，三百人悉遭覆没。夏允彝大惊，请吴志葵速与清军决战。吴志葵怯，欲退兵登舰。夏允彝力争不得，于是流泪遍拜诸将士，以大义劝说他们不要退 兵，乃继续屯于苏州城下。相持多日，苏州城终未攻下。清兵出击，水军退至泖湖结寨，夏允彝仍回曹溪家中，作《千秋岁引·丽谯》词感怀：
千秋岁引·丽谯
夏允彝
泽国微茫，海滨廖廓，万堞孤城逼天角。
云外龙车碧树悬，霜前雁字当窗落。
苎城花，秦山月，都萧索。
刺史风流携琴鹤，暇日高吟倚轩阁，酾酒新亭几忘却。
三柳沙明绕郡楼，九峰岚翠扶城郭。
铜壶响，晓更催，宛如昨。
后 闻松江府城被清兵攻占，又闻好友徐石麒领导嘉兴起义失败殉国，好友侯峒曾、黄淳耀等领导嘉定起义失败殉国，以及吴志葵的水军在黄浦江被清军全歼，就说： “某人之军，师败，则死之。”决定自杀殉国。有人劝他渡海到福建去，再图恢复。夏允彝说：“吾昔吏闽，闽中八郡咸怀思我。今驾一航南趋，图再举事，固善。 然举事一不当，而行遯以求生，何以示万世哉！吾将从虞求(徐石麒字虞求)、广成(侯峒曾字广成)游耳。”松江的清军统帅素闻夏允彝名，必欲一见，说：“夏 君来归我，当大用；既不愿为官，只求见一面”。夏允彝在门上大书道：“有贞妇者，或欲嫁之，妇不可。则语之曰：‘尔即无从，姑出其面’。妇将搴帷以出乎？ 抑将以死自蔽乎？”
夏允彝在生命的最后日子里，僻居乡间，满怀悲愤地写下了自己经历明朝覆亡的亲见亲闻，取名《幸存录》。写毕，告知儿子夏 完淳要破家酬军，以助义师。又写信致陈子龙与挚友相诀，望子龙勿死，勉励他继续奋斗。九月十七日遣散家人，作绝命诗：“少受父训，长荷国恩，以身殉国，无 愧忠贞。南都既没，犹望中兴。中兴望杳，安忍长存？卓哉我友，虞求、广成、勿斋、绳如、悫人、蕴生，愿言从之，握手九京。人谁无死，不泯者心。修身俟命， 警励后人！”从容自投松塘而死。兄夏之旭本欲同死，夏允彝不肯，将妻子和儿子托付给他，乃作罢。相传，夏允彝投水时，家人遵嘱立于水旁。水很浅，才到夏允 彝胸部，他将头扎入水中，窒息而亡，后背的衣服都未沾湿。夏允彝的死讯传开后，震撼了当时许多义军志士，他们或写诗作文悼念夏允彝，或义无反顾地投身到抗 清复明的斗争中。
当初在几社时，徐孚远、陈子龙、夏允彝曾畅言其志，徐孚远曰：“百折不回，死而后已。”夏允彝曰：“吾仅安于无用，守其不 夺。”陈子龙曰：“吾无闇公(徐孚远字闇公)之才，志则过于彝仲，顾成败而不暇之计也。”结局果如其言。徐孚远在清兵破松江后，从鲁王政权漂泊海岛，复赴 台湾投奔郑成功，最后死于台湾，可谓“百折不回，死而后已”。陈子龙屡次组织反清，最后兵败投水赴难。夏允彝在清兵南下时，意识到“是不可为，而义不可 已”，赴水殉难，以死激励抗清义士。徐孚远(1599-1665)，字闇公，上海松江人。终于台湾，为台省大儒，作《桃花》诗明志：“海山春色等闲来，朵 朵还如人面开。千载避秦真此地，问君何必武陵回。”。
夏完淳(1631-1647)，乳名端哥，别名复，字存古，号小隐，又号灵首，夏允彝 子，祖籍浙江会稽，大禹之后。聪明早熟，天资极高，且受父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。五岁读经史，七岁能作文，八岁随父赴北京，受到前辈赏识，九岁即出 书《代乳集》。后随父赴福建长乐，十二岁返乡，拜其父之友陈子龙为师，又受知于复社领袖张溥，在文章气节方面，深受二人熏陶。录一首随作小诗《绝句》：
绝句
夏完淳
扁舟明月两峰间，千顷芦花人未远。
缥缈苍茫不可接，白云空翠洞庭山。
十三岁，与杜登春等有志少年组织西南得朋会(后改名求社)，为古代的少年先锋队，夏完淳任会长。通过同学关系认识后来的妻子钱秦篆，钱秦篆年长夏完淳一岁，娇艳而又能歌善舞，于是夏完淳追求她，天天写情诗，有名的如《卜算子·断肠》、《寻芳草·别恨》：
卜算子·断肠
夏完淳
秋色到空闺，夜扫梧桐叶。
谁料同心结不成，翻就相思结。
十二玉阑干，风动灯明灭。
立尽黄昏泪儿行，一片鸦啼月。
寻芳草·别恨
夏完淳
几阵杜鹃啼，却在那，杏花深处。
小禽儿，唤得人归去，唤不得愁归去。
离别又春深，最恨也，多情飞絮。
恨柳丝，系得离愁住，系不得离人住。
钱 秦篆难免芳心怦动，就在夏完淳老师陈子龙的做媒撮合下，1945年春两人正式拜堂成婚。可惜啊，小两口甜甜蜜蜜的生活没过多久，清军就南下侵略，烧杀抢 掠，无恶不作。一次夏完淳问岳父钱栴(1598-1647)：“今日世局如此，不知丈人所重何事？所读何书？”钱栴惊愕，一时无从回答。国难当头，为了保 家卫国，夏完淳便跟随老爹夏允彝、老师陈子龙、岳父钱栴一起起义抗战。后来松江起义失败，夏允彝投水殉国，死前嘱咐儿子继续战斗。
那么夏完 淳就跟着陈子龙继续抵抗。明年春，打听到太湖长白荡有支义军，头儿叫吴易，就把剩下的家产全部变卖，折成军饷送给吴易，并在吴易手下当了参谋长。吴易的部 队是江南第一支抗清义师，曾攻克吴江县城，也曾出动配合苏州之役，后来兵败溃散，吴易覆舟后泅水得生，召集散亡，重整旗鼓。在吴易军中，夏完淳斗志高昂， 留有《即事》、《鹑衣》等战斗诗歌：
即事
夏完淳
复楚情何极，亡秦气未平。
雄风清角劲，落日大旗明。
缟素酬家国，戈船决死生。
胡笳千古恨，一片月临城。
鹑衣
夏完淳
鹑衣东去独登台，歌舞军中转听哀。
赵信城头秋月满，李陵碑上暮云开。
吴江落日围山尽，震泽微风入阵回。
沧海一椎亡命后，桥边黄石待人来。
三 月间，吴易军大败清兵于分湖，“斩伪将二十三员，歼敌三千余级，获船五百余只”。这一仗，打得“水流尽赤，草腥不绿，兵威褫其三蘗，雄名振于七郡”。太湖 义军一时声势浩大，夏完淳写了一道奏章，派人到绍兴送给鲁王，报捷并请鲁王坚持抗清。鲁王听说上书的是个少年，十分赞赏，授夏完淳中书舍人，封吴易为“长 兴伯”，隆武朝也给吴易加官晋爵，以示鼓励。但是打仗有胜有负，在第二次海盐之役兵败之际，夏完淳与大军失掉联系，从此终止了他的游击生涯。六月，吴易部 计划攻打嘉善，清嘉善知县刘肃之知道打不过，就假装投降，邀吴易赴宴。吴易为人豪爽，毫不提防，遂被刘肃之偷袭逮捕，壮烈殉国。
吴易 (1612-1646)，崇祯十六年(1643年)进士，未谒选而京师失守，走附史可法。初，吴易行事不拘于礼教，人家都说他难起义兵；后来在军中，经常 跟一群小子打马吊、喝酒；被捕后，也没有必死之心。因此一些自命清高的人都鄙薄吴易。但是吴易始于起义、终于殉国，大德未亏、大节昭然，比之清谈之辈，简 直天上地下。吴易牺牲前作绝命词一首：
绝命词
吴易
落魄少年场，说霸论王，金鞭玉辔拂垂杨。
剑客屠沽连骑去，唤取红妆。
歌笑酒炉旁，筑击高阳，弯弓醉里射天狼。
瞥眼神州何处在，半枕黄粱。
成败论英雄，史笔朦胧，与吴霸越事匆匆。
尽墨凌烟能几个，人虎人龙。
双弓酒杯中，身世萍逢，半窗斜月透西风。
梦里邯郸还说梦，蓦地晨钟。
吴易家有个侍女叫香娘，吴易死后，清兵中有人要非礼她，香娘跪下求道：“虽然我只是个侍女，无守贞之义。但是想到吴公不忘故国，我又怎么忍心忘却吴公呢？”于是苦苦哀求，声泪俱下。那军人原本是汉人，为上头胁迫降清，听了甚是感动，就把香娘放了。
吕 宣忠(1625-1646)，字亮工，浙江桐乡人，吕留良侄子。南京陷落，吕宣忠与吕留良起兵抗清，率亲信数人渡江航海晋见鲁王，言：“臣本书生，年二十 有二，臣学颇知通变。今臣有死党数百人，可为内应于浙西，惟大军速济。”鲁监国加其总兵都督佥事，然而当时鲁王将领多是南逃军阀，无心恋战，逡巡不前。吕 宣忠又进言：“北虏恃马，我多步卒，易见短，莫若用水师以胜之。浙直(指南直隶)相接，左右多水乡，北骑从塘上來，我於叶密处出其不意，猝以舟师进前，缚 芻为人，以诱其箭，箭易尽。我用鸟枪以砲其马，马踣人尽墮水，足以夺其锐气。预连太湖之师扰其后，我击其前，则嘉禾不受兵，而苏松皆可图也。”其时吴易驻 军太湖，恰好上疏称欲连吕宣忠部，于是鲁王加吕宣忠扶义将军，率其师出援太湖。三月，与清军大战于澜溪，破之。五月，鲁王败，吴易部也屡遭败绩，吕宣忠穷 蹙战败，走匿太湖洞庭山中。不久被俘，而吴易也遭擒获，于是吕宣忠和吴易等五人同日就刑，临行过市，吕宣忠大呼：“今日，大明义士报国之秋也，请诸君观 之！”就刑之时，五人面如死灰，唯独吕宣忠昂首不屈，始终不改颜色。就义之前，吕宣忠在狱中写有一首《长歌》：
长歌
吕宣忠
倒江拔海自天下，尔势倾动无坚城。
茅檐寒士春冻死，桃李涕泣愁飞莺。
日月黯墨不可得，天地流泛谁为撑？
百事反覆机事深，闭户之外无山林。
谁能远游及春水，片言慰我苍茫心？
义 师失败后，夏完淳并没有灰心绝望。他的爱国思想，他的抗暴复国的决心和信心，仍然坚定不移。为表明自己的心迹，改名为复，寓意光复，故从此又称夏复。夏， 鲁王“赠夏允彝右春坊右中允，给与祭葬，谥曰文忠”。使者至，夏完淳写谢表，连同抗清复明志士数十人名册，交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文，使赴舟 山呈与鲁王。夏完淳时时翘首南向，想望故国的旌旗；也酝酿奔赴南方，投入故国的怀抱。在这一年当中，夏完淳继承父志，写下他的历史著作《续幸存录》，记述 弘光一朝的大事，总结其经验教训，识见超卓，如“南都之政，幅员愈小，则官愈大；郡县愈少，则官愈多；财赋愈贫，则官愈富。斯之谓三反。三反之政，乌乎不 亡？”；还写下大量洋溢爱国主义精神的诗篇，如《长歌》采取《楚辞》香草美人的比喻，隐微曲折地寄寓自己的爱国心情：
长歌
夏完淳
我欲登天云盘盘，我欲御风无羽翰。
我欲陟山泥洹洹，我欲涉江忧天寒。
琼弁玉蕤佩珊珊，蕙桡桂棹凌回澜。
泽中何有多红兰，天风日暮徒盘桓。
芳草盈箧怀所欢，美人何在青云端。
衣玄绡衣冠玉冠，明珰垂絓乘六鸾。
欲往从之道路难，相思双泪流轻纨。
佳肴旨酒不能餐，瑶琴一曲风中弹。
风急弦绝摧心肝，月明星稀斗阑干。
而《采桑子》则抒发亡国的哀愁：
采桑子
夏完淳
片风丝雨笼烟絮，玉点香球。
玉点香球，今日东风不满楼。
暗将亡国伤心事，诉与东流。
诉与东流，万里长江一带愁。
对抗清烈士们，夏完淳是敬仰有加，如《舟中忆邵景说寄张子退》一诗，这是一首悼念死者、寄给生者的诗：
舟中忆邵景说寄张子退
夏完淳
登临泽国半荆榛，战伐年年鬼哭新。
一水晴波青翰舫，孤灯暮雨白纶巾。
何时壮志酬明主，几日浮生哭故人。
万里飞腾仍有路，莫愁四海正风尘。
1647 年春，谢尧文在漴阙候船，被清兵拿获，解送清苏松提督吴胜兆处系狱。幸好此时吴胜兆准备反正，将该案压下。吴胜兆部通过陈子龙与浙东义师联络举兵，陈子龙 与夏完淳感到这次兵变非常重要，败则必死，只能决死以赴。于是清明时节，众义士一起会葬了夏允彝。夏完淳又与挚友来到吴江，替吴易筑了衣冠冢，作《吴江野 哭》追悼恩公，并作《鱼服》誓死报仇：
吴江野哭
夏完淳
江南三月莺花娇，东风系缆垂虹桥。
美人意气埋尘雾，门前枯柳风萧萧。
有客扁舟泪成血，三千珠履音尘绝。
晓气平连震泽云，春风吹落吴江月。
平陵一曲声杳然，灵旗惨淡归荒烟。
茫茫沧海填精卫，寂寂空山哭杜鹃。
梦中细语曾闻得，苍黄不辨公颜色。
江上非无吊屈人，座中犹是悲田客。
感激当年授命时，哭公清夜畏人知。
空闻蔡琰犹堪赎，便作侯芭不敢辞。
相将洒泪衔黄土，筑公虚冢青松路。
年年同祭伍胥祠，人人不上要离墓。
鱼服
夏完淳
投笔新从定远侯，登坛誓饮月氏头。
莲花剑淬胡霜重，柳叶衣轻汉月秋。
励志鸡鸣思击楫，惊心鱼服愧同舟。
一身湖海茫茫恨，缟素秦庭矢报仇。
孰 料吴胜兆保密工作做得不好，被叛徒出卖；浙东援军遇飓风又遭已守候在岸边的清军，会师失败，吴胜兆的部下趁机叛变，导致起义流产。事后清廷大举搜捕反清义 士，陈子龙与夏完淳均在通缉名单上。五月，陈子龙被捕，投水牺牲。夏完淳避在嘉善岳父家中，曾秘密西行受阻；于是决定返回松江探望母亲后，渡海至鲁王处再 图大举。不料六月底回乡探望母亲时，一举被抓获，骨肉难舍之情溢于言表，押走前他写了一首《拜辞家恭人》留给母亲：
拜辞家恭人
夏完淳
孤儿哭无泪，山鬼日为邻。
古道麻衣客，空堂白发亲。
循陔犹有梦，负米竟谁人？
忠孝家门事，何须问此身。
被 俘的陈子龙，作为要犯关押在船舱里，从苏宁之间的塘河解往南京。夏完淳率一群同道，手持利刃，埋伏于囚船必经之处，摩拳擦掌，准备营救他的恩师、同志和战 友，哪怕是以卵击石，他也要孤注一掷。战斗终于打响，大约是在傍晚时分。浓浓的暮色里，年轻的夏完淳犹如一头捷豹，率先纵身跃上囚船，手起刀落，血肉横 飞。双方混战一开始，手铐脚镣的陈子龙便从船舱里冲出，以头颅和身体参与战斗，那些押解他的兵士蜂拥而上，陈子龙与敌人一起滚进塘河，手足被缚的他只能饮 恨而亡。那时，混战也已结束，营救方寡不敌众，一番殊死拼杀之后，夏完淳力竭遭擒。
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